Skip to Content

інтерв’ю з ліванською художницею Батул Джейкоб

інтерв’ю з ліванською художницею Батул Джейкоб

Be First!
by 14 Серпня, 2020 Події

Батул Джейкоб. Світлина зроблена з дозволу її сторінки в Instagram.

З того часу, як 17 жовтня 2019 року розпочались маніфестації [анг] проти уряду Лівану, вуличне мистецтво дедалі частіше стає ще одною формою протесту. Художниця та активістка Батул Джейкоб [анг] разом з групою художників з Тріполі виставили свої роботи на вулиці, де мистецтво поширилось на стінах міста в унісон з голосами протесту.

У жовтні 2019 року, коли ліванський уряд хотів запровадити податок на дзвінки через WhatsApp та інші платформи соціальних мереж, тисячі ліванців вийшли на акції протесту [анг] в різних містах, адже цей податок стосується більшості зубожілого населення. Хоча уряд скасував ці плани, протести тривали, засуджуючи політичну корупцію, сектантську систему [ісп], яка встановлює фіксовані квоти на основі релігії, економічної кризи, а також захисту прав жінок та меншин, зокрема сирійців. Уряд пішов у відставку 29 жовтня 2019 року, але коли в січні 2020 року офіційно було сформовано новий уряд, знову вибухнули протести [ісп]. З цього часу уряд затримав понад 450 людей і багато з них поскаржились на тортури.

Місто Тріполі та його північна частина, де проживає переважно мусульманське населення, зіграли ключову роль в акціях протесту. Раніше про ці райони не розповідалось в засобах масової інформації, і тому протести в Тріполі також посприяли стиранню стереотипів, пов’язаних з бідністю і замість цього висували на перший план художників спільноти, представників преси, молодь та єдність народу.

В цьому контексті автор GV Марта Клоза Валеро взяла інтерв’ю у Батул Джейкоб, художниці з Тріполі. Батул, яка малювала стріт-арт під час акцій протесту у 2019 році, тепер продовжує цим займатись з власної домівки, оскільки в країні послабили карантин через коронавірус.

Марта Клоза Валеро: Багато робіт, створених ліванськими художниками можна знайти в соціальних мережах, пов’язаних з цими протестами, таких як культурно-художній простір “Мистецтво змін» [анг] у Бейруті. Ви зробили подібне в Тріполі, як виник цей рух?

Батул Джейкоб: Вуличне мистецтво – це нова техніка для мене, першою роботою, яку я зробила, була в січні у співпраці зі своїми друзями Гіафом Аль Робі – сирійсько-палестинським художником з Тріполі, а також Нагамом Аббудом – також художником з Тріполі. Це цікаво, оскільки вперше в місті група художників об’єдналась заради спільної справи, щоб показати революцію і боротись за свободу слова. Раніше в кожній області були свої художні виставки, але не було єдності.

«Падіння Ліри», Батул Джейкоб, Гіаф Аль Робі і Нагам Аббуд. Фото Жоао Соуза, використовується з дозволу

MКВ: Що слугувало мотивом для створення першого спільного твору? Що ти хотіла показати?

БД: Ця робота була ідеєю Гіафа. Вона полягала у тривимірній картині на землі на майдані революції в Тріполі. Ми показали ліванський фунт, який падає у прірву. Це простий спосіб показати те, що ми жили у режимі реального часу, втрачали цінність державної валюти [ісп] і уряд нічого не робив, щоб врятувати ситуацію.

MКВ: Особисто чи колективно, які основні теми ви хочете показати у своїх роботах?

БД: Наша головна тема – це революція, щоб показати пригнічених людей та суворі умови, в яких ми живемо, оскільки ліванський уряд не дає нам основних прав. З цієї причини, як художники ми намагаємось зробити те, що не можна не цінити, тобто ми хочемо офіційно заявити про вимоги протестувальників і забезпечити, щоб наші голоси були почуті. Ми не хочемо втратити наше право на самовираження, ми зобов’язані зробити усе можливе, щоб передати свій меседж.

Фото надано @pixmotion в Instagram-аккаунті Джейкоб. Використовується з дозволу

МКВ: Враховуючи, що вулиця – це маскулінізований простір, ви коли-небудь відчували, що жінкам складніше займатись вуличним мистецтвом?

БД: Жінкам займатись вуличним мистецтвом чи будь-якою іншою художньою дисципліною на вулиці набагато складніше. У ліванському суспільстві існують різні менталітети і пригнічення жінок має місце. Суспільство вважає, що жінки обмежені лише домашніми клопотами, приготуванням їжі та доглядом за дітьми. Таким чином, наш світогляд значно погіршується. Саме цей менталітет не допускає того, щоб жінка на вулиці малювала чи займалась іншими видами мистецтва, наприклад танцями. Жінка може займатись творчістю вдома і виставляти свої роботи в галереї, адже це не передбачає негативних наслідків через відсутність публічної демонстрації. Тим не менш, коли це вуличне мистецтво і тут відбувається публічна виставка, тоді ви можете наразитись на неприємності, злі погляди, залякування та лихослів’я. Це змушує багатьох жінок не займатись вуличним протестом. Незважаючи на ці аспекти, я б хотіла закликати жінок Лівану сміливо виходити на вулиці і ділитись своєю майстерністю.

Фото з Інстаграм Джейкоб. Використовується з дозволу.

MКВ: Останнім часом ми знову бачили протести [анг] на вулицях Тріполі. Що їх викликало і яка ваша позиція щодо цього, як художниці і активістки?

БД: Останні протести виникли через швидке зростання вартості життя, а також цін на основні продукти харчування. Людям більше немає, що втрачати, тому вони скеровують свою лють на банки, які знаходяться на вершині інституцій, які грабують громадян. Особисто я не вважаю, що ця реакція є вигідною для повернення наших грошей. Я вірю в об’єднання усього ліванського населення, щоб чинити тиск на уряд і придусити цей хаос.

Світлина надана @ahmed_photo86, з Instagram-акаунта Батул Джейкоб. Використовується з дозволу.

MКВ: Зважаючи на поточну ситуацію у Лівані, якою є ваша позиція щодо майбутнього?

БД: Нинішня ситуація не змушує мене почувати себе впевненою у майбутньому. Я хочу мати надію, але реальність свідчить, що ситуація погіршується. Спалах захворюваності на коронавірус і відсутність профілактичних заходів зі сторони людей можуть ще ускладнити ситуацію. Незважаючи на це, я бажаю Лівану свободи та стабільності і я буду надалі робити усе можливе, щоб пробудити свідомість людей через моє мистецтво і передати основний меседж наших протестів.

About Author

Previous
Next

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*